Poliamore e non monogamia consensuale
Negli ultimi anni, la ricerca sul poliamore e altre forme di non monogamia consensuale (CNM) ha conosciuto un notevole incremento. Questi studi hanno contribuito a una comprensione più profonda di pratiche relazionali che si discostano dalla monogamia tradizionale, esplorando aspetti legati all’intimità, al potere, all’eguaglianza di genere e al benessere dei partecipanti.
Cos’è il poliamore e come si inserisce nel contesto della NMC?
Il poliamore è una forma di relazione in cui è possibile, valido e utile mantenere relazioni intime e sessuali a lungo termine con più partner contemporaneamente (Haritaworn et al., 2006). È un tipo specifico di NMC, un termine più ampio che include anche relazioni aperte, scambismo, matrimonio aperto e anarchia relazionale (Klesse et al., 2022). Rispetto ad altre forme di NMC, il poliamore pone particolare enfasi sull’intimità emotiva, sull’egualitarismo di genere e sulla decostruzione delle relazioni di potere tradizionali (Benson, 2008).
Quanto sono diffusi il poliamore e la NMC?
Sebbene spesso percepiti come marginali, poliamore e NMC non sono rari. Negli Stati Uniti, circa 1 persona su 9 ha praticato il poliamore, 1 su 6 desidererebbe farlo e 1 su 15 conosce qualcuno che lo pratica (Moors, Gesselman e Garcia, 2021). Un altro studio indica che il 4% delle persone con un partner ha avuto relazioni NMC (Levine et al., 2018), mentre circa 1 americano su 5 ha sperimentato NMC in qualche momento della vita (Haupert et al., 2017). L’interesse verso queste pratiche sembra aumentare anche online, con un incremento significativo delle ricerche su poliamore e relazioni aperte tra il 2006 e il 2015 (Moors, 2017).
Qual è la storia della ricerca accademica sulla NMC?
Gli studi sulla NMC non sono del tutto nuovi. Negli anni ’60 e ’70, i cambiamenti sociali, come la rivoluzione sessuale e l’aumento dei tassi di divorzio, portarono a un crescente interesse per gli stili di vita alternativi, inclusi scambismo e matrimoni aperti (Rubin, 2001). Tuttavia, negli anni ’80 e ’90 la ricerca è diminuita a causa del controllo pubblico e della mancanza di riconoscimento accademico.
Come viene teorizzata la non monogamia?
Recentemente, la NMC è stata analizzata da prospettive filosofiche e sociologiche che criticano la mononormatività, ossia l’ideologia che considera la monogamia come il modello “naturale” e moralmente superiore di relazione (Aguilar, 2013; Schippers, 2016). La ricerca evidenzia come la monogamia obbligatoria sia storicamente legata a strutture di potere patriarcali, capitaliste e razziali, e come continui a influenzare le istituzioni sociali e familiari (Barker & Langdridge, 2010; Schippers, 2016; Willey, 2016).
Quali sono gli sviluppi recenti nella letteratura empirica?
Negli ultimi due decenni, la letteratura empirica sulla NMC è cresciuta rapidamente (Klesse, 2018). Gli studi hanno esplorato:
- Processi intrapersonali e interpersonali nella gestione di più relazioni (Castro, 2021; Wolkomir, 2015).
- Atteggiamenti del pubblico verso la NMC e variazioni in base all’appartenenza a gruppi sociali (Rodrigues et al., 2022; Séguin, 2019).
- Benessere e soddisfazione nelle relazioni NMC rispetto a quelle monogame (Balzarini et al., 2019).
- Strutture e dinamiche della co-genitorialità poliamorosa e interazioni con sistemi istituzionali che privilegiano la monogamia (Arseneau et al., 2019; Landry et al., 2021).
- Dibattiti e regolamentazioni all’interno delle comunità poliamorose, come il gatekeeping e le tensioni politiche (Johnston, 2022; Santos, 2019).
Quali sono i principali risultati della ricerca su NMC e poliamore?
Le persone in relazioni poliamorose sembrano essere altrettanto o più soddisfatte e impegnate rispetto a chi vive relazioni monogame. Praticano sesso sicuro tanto quanto o più dei monogami e riportano livelli simili o superiori di soddisfazione sessuale. Tuttavia, le relazioni non monogame sono soggette a forte stigmatizzazione, spesso percepite come immorali o promiscue.
Il poliamore è considerato un’identità o un comportamento?
Dipende: alcune persone lo vedono come un’identità, altre come una pratica relazionale. In ogni caso, partecipare al poliamore richiede un lavoro morale e ideologico per disimparare la monogamia e gestire le relazioni in modo consensuale, rispettoso e flessibile.
Cosa colpisce di più i ricercatori che si occupano di poliamore?
La letteratura tende a ipersessualizzare il poliamore, concentrandosi soprattutto su pratiche sessuali e comportamenti a rischio, e pubblicando principalmente su riviste di sessuologia. Questo rischia di oscurare altri aspetti, come intimità, consenso e amore, che le persone poliamorose considerano centrali.
Quali gruppi demografici sono più studiati e quali rischi comporta questa scelta?
La maggior parte degli studi utilizza campioni prevalentemente bianchi e di classe media, e spesso si concentra su persone bisessuali o sessualmente minoritarie. Ciò può perpetuare stereotipi legati alla promiscuità e all’ipersessualizzazione, ignorando esperienze di popolazioni BIPOC (“Black, Indigenous, and People of Color”) o di classe inferiore.
In sintesi, qual è lo stato della ricerca sul poliamore e sulla NMC?
Si tratta di un campo emergente, in rapida espansione ma ancora frammentato. La letteratura ha fatto progressi nell’umanizzare la non monogamia e nel decostruire la mononormatività, ma molte aree restano inesplorate. Le opportunità future includono una maggiore diversità dei campioni, una visione più ampia delle strutture relazionali e un’analisi più approfondita delle implicazioni sociali, legali e familiari della NMC.
Dr. Giuliana Proietti
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Dr.ssa Giuliana Proietti
Psicologa, Psicoterapeuta e Sessuologa clinica.
Svolge attività libero-professionale prevalentemente online e riceve ad Ancona, Fabriano, Civitanova Marche Milano e Terni.
Si occupa di psicoterapia individuale e di coppia, sessuologia clinica, ansia, timidezza, fobie sociali e difficoltà relazionali, con particolare attenzione al legame tra benessere psicologico, affettività e sessualità.
È saggista e blogger e collabora da anni con quotidiani, riviste e periodici a diffusione nazionale, occupandosi di divulgazione psicologica e realizzazione di test e contenuti specialistici.
Conduce seminari di sviluppo personale, attività di formazione e alta formazione presso enti pubblici e privati.
È co-fondatrice dei siti:
www.psicolinea.it
www.clinicadellacoppia.it
www.clinicadellatimidezza.it
Nei suoi progetti clinici e divulgativi approfondisce il trattamento dell’ansia, della timidezza, delle fobie sociali e il loro rapporto con la vita affettiva e sessuale.
Sito personale:
www.giulianaproietti.it
La Dr.ssa Giuliana Proietti svolge la propria attività professionale presso Clinica della Coppia come Collaboratrice Scientifica e Terapeuta Senior.
